Now Abraham doubts that there are thirty righteous people in Sodom. The two angels visit Sodom, and Lot shows them hospitality (vv. 32 Y volvi a decir: No se enoje ahora mi Seor, si hablare solamente una vez: quiz se hallarn all diez. Musik-Streaming auf Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited. No se enfade mi Seor si hablo una vez ms; quiz se encuentren all diez. ), which the WEB has updated. Primeira Leitura, 17 Domingo do Tempo Comum, Gnesis 18, 20-32 (24/07/2022) Jos Lucas Galdino 2.1K views 2 weeks ago Abrao intercede a Deus por 50 justo em Sodoma e Gomorra (Corte do canal. El juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que es justo? (v. 25). 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. Ahora toma el prximo paso y le recuerda a Dios de quien es juez de toda la tierra el que ama la justicia y aborrece la maldad (Salmo 45:7). See now, I have taken it on myself to speak to the Lord. La reflexin del padre Adalberto. 18:9-15 Dnde est Sara tu mujer? 10 justes dans la ville !!! Quel rapport entretenons-nous, notre tour, avec le monde qui nous entoure, sans aller trs loin, avec ceux et celles les plus proches, nos voisins, nos relations de travail. Mais hlas, les Sodomites ne croient pas, refusent ce Dieu, qui sest rvl Abraham, et ne veulent pas se repentir, contrairement ceux de Ninive, rappelons-nous !! Dios concedi a Abraham su punto en versculo 26 tan fcilmente que Abraham se da cuenta de que seguramente hay menos de cincuenta justos en Sodoma Abraham no sabe cuntos menos pero Dios s sabe y Abraham sabe que Dios lo sabe. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). Lea la Escritura: Gnesis 18:16-33. What if there were only 30 or 20 or even if there were only 10? We notice that this section of the text does not go into the specific details of Sodom and Gomorrahs sin. Nous prions pour le monde en nos assembles dominicales, dune faon gnrale, un peu anonyme, parce que nous voyons que le mal y rode en permanence et y exerce une influence dvastatrice pour beaucoup de nos frres, proches ou lointains. Abram fue generoso y le dio a Lot a elegir, diciendo, No est toda la tierra delante de ti? Published by at 8 diciembre, 2020 . While Abraham was thus sitting, he saw three men coming. Leccin 1: Introduccin al Antiguo Testamento Leccin 2: El Plan de Salvacin Leccin 3: La funcin del alumno Leccin 4: El estudio de las Escrituras Leccin 5: La Biblia Leccin de estudio individual supervisado: Introduccin al Antiguo Testamento: El estudio de las Escrituras (Unidad 1) Introduccin al Libro de Moiss Leccin 6: Moiss 1:1-23 With a wonderful mixed metaphor, our passage captures the dynamics of Christian discipleship. 1-3). Es que el juez de toda la tierra no va a hacer justicia? Para un cristiano no hay distincin de razas ni co Perdon gratuitamente vuestros delitos (Col 2,12-14), Abrahn intercede por Sodoma (Gn 18,20-32). What if there will lack five of the fifty righteous? 25Be it far from you to do things like that, to kill the righteous with the wicked, so that the righteous should be like the wicked. Captulo 13 relata que Abram y Lot llegaron a ser lo suficientemente ricos y que por eso la tierra no poda darles para que habitasen juntos (13:6), entonces, acordaron en separarse. 4 Genesis 18:19 invokes righteousness and justice. He has finished speaking to Abraham. But his wife looked back , and she became a pillar of salt (v. 26). 24-25). He can imagine what God is about to do. The World English Bible is based on the American Standard Version (ASV) of the Bible, the Biblia Hebraica Stutgartensa Old Testament, and the Greek Majority Text New Testament. Reflexiones cristianas para la vida diaria. The tension ought not be erased, lest Gods justice be undermined. 8 Sucedi que por la maana estaba agitado su espritu, y envi e hizo llamar a todos los magos de Egipto, y a todos sus sabios; y les cont Faran sus sueos, mas no haba quien los pudiese interpretar a Faran. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls explica que ellos eran tres hombres santos que posean el sacerdocio y que eran representantes oficiales del Seor. 23Abraham drew near, and said, Will you consume the righteous with the wicked? 33 Y Jehov se fue, luego que acab de hablar a Abraham; y Abraham volvi a su lugar." Qu divertido es baarse en la lluvia! Es el Seor que le ha dado vida, y Abraham sigue viviendo por la gracia de Dios. God will conduct an investigation to determine the true situation in the two cities. 2:25 Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban. In chapter 18, Abraham showed effusive hospitality to three men (Yahweh and two angels see 18:22; 19:1). El Seor Jehov pregunt, Encubrir yo Abraham lo que voy hacer, habiendo de ser Abraham en una nacin grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en l todas las gentes de la tierra? (18:17-18). Non plus oriente vers nous mais vers les autres avec l'aide de l'Esprit Saint pour connatre les dsirs de Dieu. 1. Interestingly, God does not say if regarding the numbers forty, twenty, or ten. Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. Y respondi: No lo har por amor de los cuarenta. C'est le premier homme qui Dieu se fera connatre. La lucha de Jacob con un desconocido. Y acercse Abraham y dijo: Destruirs tambin al justo con el impo? (v. 23). But the repetition of the particle, abur, for the sake of, affirms that God is a God who acts for the sake of, on behalf of others. El que es la Palabra exista en el principio con Dios. He could have suggested that God spare the righteous while punishing the guilty which is in fact what we will see God do in chapter 19 but Abraham instead chooses a much more radical defense strategy asking God to spare the entire population, both innocent and guilty, because of presence of righteous people living in the cities (Roop, 130). 22Y apartronse de all los varones, y fueron hacia Sodoma: mas Abraham estaba an delante de Jehov. He spoke to him yet again, and said, What if there are forty found there?'(v. En esta genealoga hay una profeca escondida que demuestra que el Espritu Santo es el autor de la Biblia porque el mensaje en Gnesis 5 va ms all de la capacidad humana, sobre todo porque fue escrito al menos 1,400 aos antes de que la profeca se cumpliera. Genesis 18:20-32 EXEGESIS: GENESIS 13, 18-19. Consider this next to Psalm 85:10. Y el Seor (Jehov) se fue por su camino, es decir. Gense 18, 20-32 En ces jours-l,les trois visiteurs d'Abraham allaient partir pour Sodome. As que Dios crea a la mujer a partir de la carne y el hueso del mismo Adn. It does not express certainty. Inhospitality. Abrahams question in 18:25 is based on this, Shall not the judge of all the earth act justly?. Todo lo creado lo haba llamado "bueno" o "bueno en gran manera" y esta es la primera vez que Dios dice que algo "no es bueno". However, the narrator inserts an ominous note, Now the men of Sodom were exceedingly wicked and sinners against Yahweh (13:13). Abraham baja el nmero por otros cinco. 13,1 Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tengo caridad, sera como el bronce que resuena o un golpear de platillos. Oh dont let the Lord be angry, and I will speak just once more. Sin embargo, es l quien se ve sorprendido por un ataque imprevisto, para el que no estaba preparado. Abraham senses that God already knows what the investigation will determine that Sodom and Gomorrah are, indeed, moral cesspools. Le pch, la faute, les dviations de toute sorte demandent nos prires. 15 Y enseaba en sus sinagogas y era honrado por todos. Since there were three visitors who arrived at the terebinths of Mamre, the Lord stayed behind and two angels showed-up. Haggadic traditions in the Oral Torah open wide the possibilities. The insects stung her to death, and the callous people paid no heed to her heartrending cries. Un buen rato antes del alba, estando solo, Jacob despleg ms plenamente sustemores orando a Dios. En priant, nous devenons les collaborateurs de Dieu dans cette entreprise de Salut individuel pour laquelle, rappelons-nous, le Christ est venu en ce monde pcheur pour accomplir pleinement la promesse de Dieu. What if there are twenty found there?(v. 31a). First, Abraham acknowledges that he is speaking to the Lord and that he knows his place. Jehov ha odo el clamor contra Sodoma y Gomorra supuestamente de los que han sufrido bajo los residentes de las dos ciudades quiz tambin de aqullos que, aunque no hayan sido vctimas, se sienten ofendidos por su inmoralidad. No la destruir, respondi, por amor de los diez. What if there are fifty righteous within the city? Now Abraham doubts that there are ten righteous people in Sodom but he doesnt press the issue further. Abraham, in his concern for Lot and his family (as well as other righteous people who might live in these cities) raises the ethical question. No hay nada conseguido por gadding. 30 Jess, cuando prob el vinagre, dijo: Todo est consumado. Especficamente, Dios le prometi la gran . dick@sermonwriter.com, All Rights Reserved | 1997-2023 Richard Niell Donovan. Cruzar Dios esa lnea y llevar a cabo la injusticia de destruir los cincuenta justos? No perdonar la ciudad por el bien de los cincuenta? En captulo 18, Abraham mostr una exagerada hospitalidad hacia los tres hombres (Yahv y dos ngeles vase 18:22; 19:1). Aunque aqu Abraham no mencione el nombre de Lot, Lot y su familia residen cerca de Sodoma y Gomorra, y la preocupacin de Abraham seguramente es causada por su preocupacin por la familia de Lot. Gnesis 32:11, NVI. One of them, identified by the text as the Lord (18:13), reiterated the earlier promise that Sarah would have a son (18:10), at which Sarah laughed (18:12). Livre de la Gense 01 Aux chnes de Mambr, le Seigneur apparut Abraham, qui tait assis l'entre de la tente. Sacerdote, profesor de Sagrada Escritura en la Universidad de Navarra. Disregard of the poor and the orphan. Los hombres de la ciudad tratan de hacer violencia con Lot, pero los invitados de Lot les ciegan (v. 11). Part and parcel with the covenant comes the Lords expectation that Abraham and his children after him will keep the way of the Lord by doing righteousness and justice. (v.19). This lectionary selection begins with Gods statement about Sodom and Gomorrah, but would have been well served to start in verse 17, with Gods question to Gods self. Non pas que seulement certains soient sauvs, les meilleurs, les moins pcheurs, mais pour que 1e Seigneur les pargne tous, les mauvais comme les bons, livraie comme le bon grain. Nous sommes solidaires d'eux de bien des manires et si Abraham se sent solidaire des gens de Sodome, il prie pour eux, pour les sauver, malgr leur attitude pcheresse et dsastreuse tout point de vue. ( Gnesis 18:1-5) Abraham invita a Jehov y dos personas ms a una comida. se le pregunt. God has heard the outcry against Sodom and Gomorrah presumably from those who have suffered at the hands of the residents of those cities perhaps also from those who have not been victimized but were offended by the immorality that they witnessed there. 2 Y aunque tuviera el don de profeca y conociera todos los misterios y toda la ciencia, y aunque tuviera tanta fe como para trasladar montaas, si no tengo caridad, no sera nada. Quiz la posibilidad de hacer dao a los inocentes puede hacer que Dios cambie sus planes. Despus le apareci Jehov en el encinar de Mamre, estando l sentado a la puerta de su tienda en el calor del da. We use our reason and ecclesiastical traditions to develop frameworks for understanding who God is and how God can be expected to behave and act. Salmo 40:1. 3 Genesis 19:1 reports that two angels/messengers arrive at Sodom. 17 Entonces le entregaron el libro del profeta Isaas y, abriendo el libro, encontr el lugar donde estaba escrito: 18 El Espritu del Seor est sobre m, por lo cual me ha ungido para evangelizar a los p. Viernes Santo Evangelio 19,25 Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana de su madre, Mara de Cleofs, y Mara Magdalena. Will God cross that line and commit the injustice of destroying fifty righteous people? Particularly in those cases, the clash between certainty (God is good, God is powerful) and mystery (why do bad things happen?) Indeed, could God do such a thing? 2432. Abraham boldly raises an ethical dilemma. Los alrededores de un asentamiento eran una zona en la que los individuos y el pueblo estaban obligados a mostrar hospitalidad. Abraham, sin tener adonde ir, vuelve a su lugar. Mientras estaba as ocupado, Uno semejante a un hombre luch con l.Cuando el Espritu nos ayuda en nuestras debilidades y casi no hallamos palabras para expresarnuestros deseos ms vastos y fervientes, y queremos decir ms de lo . Soy en verdad un atrevido al hablar a mi Seor; quiz se encuentren slo veinte. He sees the handwriting on the wall. Los hombres se volvieron y se dirigieron a Sodoma, mientras el Seor segua en compaa de Abrahn. desaparecido (Keil); no para evitar ms splicas por parte de Abraham (Delitzsch), sino por la razn especificada en las siguientes palabras, tan pronto como dej de comunicarse con Abraham (porque las splicas de Abraham terminaron): y Abraham regres a su lugar (viz; Maduro cerca de Hebrn). Acaso destruirs por cinco toda la ciudad? Yo te ruego que te apartes de m. Lot does everything that he can to protect the two men, even offering his two virgin daughters for the mens pleasure (v. 8) an idea that we can barely imagine. Presenta el dilema tico y lo especifica. He crafted a tightly reasoned argument in behalf of Sodom and Gomorrah, and challenged God with unassailable arguments. Luc 15,17 . Abraham discutir que tambin Dios ha de hacer justicia y ser justo y que, para hacerlo, debe perdonar a estas ciudades a causa de la presencia de algunos justos. Nous prions parce qu'en tant que chrtiens nous connaissons les projets de Dieu pour sauver le monde certes, mais aussi chacun et chacune de nous en particulier. He senses that he has won too easily. ( Gnesis 32:1-2) Jacob se encuentra con los ngeles de Dios en Mahanaim. 24-25). Abram asent en la tierra de Canan, y Lot asent en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma (13:12). I will not do it for the fortys sake (v. 29b). Tal forma de pensar refleja, al mismo tiempo, cmo la salvacin de mu-chos, incluso pecadores, puede venir por la fidelidad de unos pocos justos, y prepara as el camino para comprender cmo la salvacin de toda la humanidad se realiza por la obediencia de uno solo, Jesucristo. the sin of Sodom is associated with homosexuality, based on a narrow reading of Genesis 19:5b. La paciencia es una virtud. The presence of the righteous serves as a catalyst for Gods mercy toward the wicked. A resource for the whole church from Luther Seminary. 23 Abrahn se acerc a Dios y le dijo: Vas a destruir al justo con el malvado? These were three heavenly beings in human bodies. I will not destroy it for the twentys sake (v. 31b). Entonces Abrahn se acerc y dijo a Dios: He has won the argument or has he? The people smeared her with honey from top to toe, and exposed her to where bees would be attracted to her. Esta investigacin ha consistido en un estudio evolutivo de las ideas acerca de la movilidad socioeconmica en 100 nios mexicanos y espaoles de 6 a 14 aos. We experience God at work in our own world and in our own lives. Mais derrire notre prire dintercession il y a des individus, des visages. l saba que el Juez de toda la tierra hara lo justo. Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo y que sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. When the people of Admah heard of this infraction of the law of the land, they seized the girl and arraigned her before the judge, who condemned her to death. He picks a number fifty in this case and asks God if he will fail to forgive the cities for the sake of fifty righteous people. Mais Dieu, avant de laccomplir, prouve le besoin d'en rfrer Abraham qu'il considre comme son ami, avec lequel il aurait besoin de partager ses projets, en quelque sorte pour les valider, comme il le ferait avec son confident. We experience God at work in our own world and in our own lives. Ayons-en lassurance et la dtermination en notre cur, disponible le recevoir et le croire, pour devenir ses disciples. May that be far from you. Please separate yourself from me. The Hebrew interrogative with the particle haap can either be translated as indeed, or really, either one suggesting that Abraham is incredulous at this possibility. En conclusion de notre mditation, jaimerais rappeler en la circonstance ces deux versets de lvangile de Mathieu en son chapitre 18 versets 19 et 20 : Je vous le dis encore, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, pour demander une chose quelconque, elle leur sera accorde par mon Pre qui est dans les cieux. toyota motor manufacturing mississippi jobs reflexion de genesis 18 20 32 reflexion de genesis 18 20 32. par ; mai 21, 2022 . Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. 24Quiz hay cincuenta justos dentro de la ciudad: destruirs tambin y no perdonars al lugar por cincuenta justos que estn dentro de l? Comentarios de la Sagrada Biblia - Universidad de Navarra (Eunsa) a los textos del leccionario litrgico para los domingos y solemnidades, 4 domingo del Tiempo ordinario C. 2 lectura 12,31 Aspirad a los carismas mejores. Ahora Abraham duda que haya veinte personas justas en Sodoma. 20 And God was with the lad; and he grew, and dwelt in the wilderness, and became an a archer. That same word occurs in Jonah 1:6 when the sailors say in the middle of the storm, Perhaps God will take notice of us, and we will not die. Perhaps can express hope, or it can express fear or doubt. Verse 19:1 specifies that these men are in fact angels. Pour des trangers qu'il n'a jamais vus. En aquellos das, el Seor dijo: La acusacin contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave; voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr.. 21 junio, 2017. He draws near, and asks if God will destroy the righteous with the wicked (18:23). Abraham ya ha bajado el nmero por cinco dos veces, pero dndose cuenta de que an se encuentra lejos del nmero correcto, esta vez baja el nmero por diez, quiz se hallarn all treinta.. Cuando Jehov trata de asegurarle que llevar a cabo una detallada investigacin, Abraham no queda convencido. No la destruir, respondi, por amor a los diez. Gerechte finde, werde ich ihretwegen dem ganzen Ort Gnesis 22:1-18 Despus de haber considerado en el captulo anterior el nacimiento de Isaac y el exilio de Agar e Ismael, llegamos a un lugar y momento crucial de la Biblia.
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