antigone et la loi

La jeune fille incarne la crature humaine, soumise aux lois naturelles et divines; elle est le symbole de la cit htronome qui admet une loi suprieure larbitraire dune volont humaine, quand un Cron symbolise au contraire le tyran, ltat autonome de la cit moderne ne reconnaissant que sa propre loi. Et ce nest point parce quelle est utile quelle est moralement bonne, mais parce quelle est moralement bonne quelle est utile2. LE SANG ET LA LOI DANS L' ANTIGONE DE SOPHOCLE* . Rsum de la pice : pour obir aux lois divines, la jeune Antigone doit enterrer son frre Polynice, mort au combat pendant le sige de la ville de Thbes. Pourquoi obir la loi, expression de la volont gnrale ? A sa mort ses deux fils se sont entretus pour prendre le pouvoir. Accompagnement du programme de Troisime : Document 26 En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. M.Regnault, L'Arche, 1979. une tragdie inspire dEuripide, mais elle reste inacheve. Il sera inflexible pour quiconque lui dsobira. Commentaire de texte [] Les hommes se dpossdent les uns des autres, et lon saperoit en fin de compte que cest toujours le plus fort qui triomphe. Voil trs brivement les donnes de la pice : laction centrale est le confit qui oppose Antigone et Cron autour de la loi : Antigone se rfre la loi non crite, loi divine qui rgit les rapports entre les vivants et les morts ; Cron la loi de la cit, qui rgit lordre politique, en sappuyant sur les dieux. Avant daborder plus prcisment la lecture quen fait Lacan, il me parat ncessaire de situer en quelques mots le contexte dans lequel apparat la tragdie antique : il (210)sagit dun moment historique et dun discours trs prcisment circonscrit et dat : quatre-vingts annes entre 472 anne o Eschyle crit Les Perses, pice clbrant la victoire dAthnes contre les Perses en 480 , et 404, date laquelle Athnes se soumet la domination de Sparte. La loi est d'abord faite pour toi, Antigone, la loi est d'abord faite pour les filles des rois ! J'aime un Hmon dur et jeune ; un Hmon exigeant et fidle, comme moi. Et le tragique nest pas que la traduction dune conscience dchire ; ceci est une lecture moderne. Superbe et fier, Cron descend comme autrefois dipe les marches du palais. Ce nest pas la Justice, assise aux cts des dieux infernaux; non, ce ne sont pas l les lois quils ont jamais fixes aux hommes, et je ne pensais pas que tes dfenses toi fussent assez puissantes pour permettre un mortel de passer outre dautres lois, aux lois non crites, inbranlables, des dieux! La religion de Cron est une religion politique, o les dieux tutlaires de la cit se confondent avec les valeurs de ltat, lautorit du chef politique ; soulignons quil est en continuit avec le ple oppos, celui o Antigone situe son discours, celui qui met en oeuvre les puissances sacres, lordre du monde. Il se veut, pour sa part, un homme de bonne volont [53] . Je devais obir aux rgles et mon drapeau : ces propos, prononcs, avant d'tre pendu, par celui qui incarne, pour Hannah Arendt, la banalit du mal, illustrent, en effet, les dangers de l'obissance absolue au droit et lgitime la transgression de la loi. L'Antigone de Sophocle interroge le rapport la loi, la dsobissance ou encore la mort. - Antigone est un personnage Moral, car elle se bat pour ce quelle croit tre juste.. C'est l qu'Antigone se hisse au statut de mythe : elle brave la mort en affrontant Cron et l'accuse de tyrannie. Violer la loi naturelle provoque au contraire la dchance et la mort. Antigone l'appelle Nounou, ma pomme rouge, a besoin d'elle pour la protger de ses cauchemars et de ses peurs, de ses faiblesses et pour lui donner le courage et la force d'affronter son destin : Ta main sur ma joue voil je n'ai plus peur. l'assiste dans ses derniers moments.. Bertolt BRECHT Antigone Tandis qu'Ismne, l'aine tait une jeune fille blonde et plus belle qu'Antigone. Lhrone contemporaine,comme l'hrone de Sophocle, ose braver la loi des hommes, celle de Cron; elle maintientavec son frre Polynice, mort, un lien troit. Cependant, cet arbitraire, il rpond par un autre : le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme. Ils ne sont pas du mme bord. On trouve dans lhomme un attrait vers le bien conforme sa nature dtre raisonnable, qui lui est propre; ainsi se sent-il un dsir naturel de connatre la vrit sur Dieu et de vivre en socit. Date d'criture et de prsentation Pice crite en 1942 et prsente en 1944. Il existe donc une loi naturelle et des droits imprescriptibles qui garantissent tout tre humain la libert daccomplir cette loi: le droit naturel. Hygin reprend la mme trame que celle de Snque en faisant varier la fin: Antigone, arrte, est sauve par Hmon, cache dans une hutte et a un fils avec lui. pareils dans la mythologie. dipe, devenu adulte, consulte l'oracle de Delphes, qui lui conseille de ne pas retourner dans son pays, car il ytuera son pre et pousera sa mre. Ce sacrifice de son tre, elle doit le mener son terme ; et cest pourquoi, une fois emmure, elle se pend. C'est tout. Dans LIliade, Homre dcrit les funrailles ddipe Thbes. De ce fait, elle reste humble, pieuse et capable encore de choisir. Cron, roi et oncle d'Antigone, insiste sur le fait que la dpouille ne peut tre rendue ses proches, ni enterre. etes vous avec antigone ou ismene ? Mais si votre vie, votre bonheur doivent passer sur lui avec leur usure, si Hmon ne doit plus plir quand je plis, s'il ne doit plus me croire morte quand je suis en retard de cinq minutes, s'il ne doit plus se sentir seul au monde et me dtester quand je ris sans qu'il sache . Laffrontement entre la jeune fille et le tyran est immdiat et total: elle affirme lillgitimit de ldit royal en se rclamant des lois divines, non crites et ternelles. Antigone trouve un dfenseur rsolu: cest son fianc, son cousin germain, le fils de Cron. Quel raisonnement me suis-je donc tenu ? Cest pourquoi Laos n'entretient avec Jocaste aucune relation intime, sauf une seule fois, o, saoul, il engendre dipe. Antigone, aide de lpouse de Polynice, dsobit Cron, place son frre sur le bcher avec Etocle, mais la fin de la pice diffre: Antigone est arrte mais n'est pas excute car Thse attaque Thbes au mme moment. d) la capture d'Antigone. Dans la crature raisonnable, la loi naturelle participe la loi ternelle car la lumire de notre raison nous fait distinguer le bien et le mal comme une impression de la lumire divine en nous. Pour en savoir plus consulter notre Politique de confidentialit, Antigone et la loi - rsistance et relgitimation de la loi. Antigone incarnela voix fminine intrieure qui souffre et combat, face la loi masculine de Cron qui reprsente la raison et les discours du pouvoir. En revanche, Cron a t . Plops maudit alors Laos au nom dApollon. Le christianisme est une rbellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Elle est dcrite comme pas assez coquette par son entourage. Sa dclaration finale quelle ne savait pas pourquoi elle mourait, nentache aucunement son courage et sa grandeur. un croisement de routes, il rencontre un vieillard, se querelle avec lui et le tue: il ne savait pas quil sagissait deLaos, son vrai pre. Ce signifiant, au lieu de crer un effet de mtaphore, au sens dinvention, douverture, dquivocit, dans lespace desquelles un objet au sens dEros pourrait trouver place comme objet du fantasme, ce signifiant, au contraire, va redoubler leffet mortifre du dsir maternel. Conclusion. Ni elle, qui persiste dans l'amour du frre mort irremplaable, ni Cron, pour qui prime la sret de l'tat, ne cderont. Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien / Antign) est la fille d' dipe, roi de Thbes, et de la reine Jocaste. Derisseyl in. Mais le fou pourrait bien tre celui mme qui me traite de folle. Cette lutte est la consquence directe de la maldiction quOedipe a prononce contre ses fls. II, 9, et XII, 12). (Si vous souhaitez rvoquer le contrat, veuillez remplir ce formulaire et le renvoyer.) P. C. Ministre de l'ducation nationale et de la Jeunesse, III- Le Tartuffe ou L'Imposteur, Acte III, La Mde dEuripide: les raisonnements de la colre, Antigone, rcit d'aprs la tragdie de Sophocle, La tragdie grecque et sa reprsentation moderne. Et je n'ai pas pens que tes proclamations puissent avoir assez de force pour permettre un mortel, un simple mortel de passer outre aux lois non crites et inbranlables des dieux. de ld. [Votre Majest] ntait connue de tout le monde, je commencerais ce chapitre qui concerne sa personne, en lui reprsentant, que si elle ne suit les volonts de son Crateur, et ne se soumet ses lois, elle ne doit point esprer de faire observer les siennes, et de voir ses sujets obissants ses ordres21. RSISTANCE! En cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes. Le dialogue central, qui . Notons que le vocabulaire des tragdies est un vocabulaire juridique. En cas d'obtention irrgulire d'une preuve, c'est--dire en violation de dispositions lgales, la jurisprudence considre tantt que cette preuve ne peut tre prise en compte, tantt que cette preuve peut, dans certaines circonstances, tre accueillie. ( production crite) - dcembre 31, 2015. sujet : Si vous-tiez la place d'Antigone oseriez-vous enterrer votre frre ? Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister. Vous pouvez paramtrer vos choix pour accepter les cookies ou non, nous conservons ce choix pendant 6 mois. -Autorit du droit pose des qu'est philo et politiques. Jean Anouilh L'antiquit (Grce antique) 2) Mettez en ordre chronologique les vnements suivants selon leur apparition dans l'oeuvre : a) le face face entre Cron et Antigone. Toutefois, Ismne sait galement . Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII. Aux reproches et aux invectives de Cron, Antigone rplique par laffirmation des lois non crites, mais immuables, par la revendication hautaine de lquit divine sur la justice des hommes. Ce nest pas pour rien que Goethe sest heurt cet trange raisonnement et que de nombreux critiques et lecteurs ont voulu voir dans ce passage une interpolation. La terre peut tre solide comme la pierre - les Ce rgime politique tire sa lgitimit du respect de la loi naturelle voulue par Dieu. Emilie BECLE, La rsistance peut-elle tre un droit ? Cron triomphe; mais lexpiation est proche. Lpope de sainte Jeanne dArc, ainsi pose, ne peut se comprendre quen terme de restauration, non de la personne du roi, mais de linstitution qui le fait roi. Shana VergerLe refus et lobstination dAntigone : Cron, pour leurs funrailles distingue entre nos deux frres : lun il accorde lhonneur dune tombe, lautre il inflige laffront dun refus Cette citation est un extrait entre Ismne et Antigone qui sont en dsaccord face la dcision de Cron. Cron, devenu roi par la mort de ses neveux, a promulgu un dit inhumain: il veut que le cadavre de Polynice soit abandonn sans larmes et sans spulture la voracit des oiseaux et il a dcrt la peine capitale contre les impudents qui enfreindraient cet dit. Y voir un conflit entre la Raison d'tat (Cron) et la loi divine (Antigone) est un anachronisme. Courageuse, elle a rsolu de verser sur le corps de son frre leau lustrale et la poussire prescrite par les rites; elle se dirige seule vers la campagne o gt le cadavre de Polynice. Avant dentrer dans son tombeau, de se laisser emmurer, elle se dshabille de la vie. Dans cette pice, on voit Antigone saffronter au chef de lEtat, qui refuse denterrer son frre, en invoquant le fait quil tait un tratre sa patrie. [] la loi naturelle nest pas autre chose quune participation de la loi ternelle dans la crature raisonnable5. On ignore si, dans la Thbade, Antigone se rebellait contre Cron. Plan. Ce refoulement est tmoin de la passion de chacun. Alors, quelle est cette particularit ? Ce dernier, devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o il est reconnu par Cron, qui refuse de gracier Antigone. Environ cinquante ans avant Jsus-Christ, dans son De republica, Cicron dfinit la loi naturelle comme la loi de droite raison: Il est une loi vritable, la droite raison, conforme la nature, universelle, immuable, ternelle dont les ordres invitent au devoir, dont les prohibitions loignent du mal. Antigone est la tragdie de l'affrontement. Formulaire-modle de rtractation. Le devoir envers les dfunts et en particulier celui de leur assurer une spulture se retrouve effectivement dans toutes les grandes civilisations, et saint Augustin en donne la raison: Le corps ne nous a pas t donn comme un ornement ou un aide extrieur, il appartient la nature mme de lhomme. Il existe plusieurs niveaux de droit qui sintriquent et se superposent. Roi dAngleterre, et vous, duc de Bedford, qui vous dites rgent du royaume de France [] Rendez la Pucelle, qui est ici envoye de par Dieu, le Roi du Ciel, les clefs de toutes les bonnes villes que vous avez prises et violes en France. Quelles sont les uvres de misricorde corporelle? Le Chur, rest seul, chante le gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature. Pourquoi cette pice, reprsente pour la premire fois en fvrier 1944, a-t-elle pu provoquer des ractions diverses, voire contradictoires, dans le public de l'poque ? Un Maurras le concde: Antigone est une lgitimiste hroque et farouche14. Antigone se soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer. Ce terme, nous dit-il, dsigne la limite que la vie humaine ne saurait (213)franchir trop longtemps. -Une pice de thtre. Aprs lAntiquit, Antigone est un personnage pour lequel lintrt est variable selon les poques : la littrature Romantique remet le personnage la mode: cest le cas avec Friedrich Hlderlin grand pote de lpoque classico-romantique allemande qui traduit la pice de Sophocle en 1804 de manire rvolutionnaire pour l'poque en choisissant de la traduire littralement. L'oracle de Delphes linforme, que, sil a un fils, celui-cituera son pre et pousera sa mre. Mais en toute logique, les deux hrones doivent dabord nous motiver dans notre combat pour le rtablissement de la monarchie, car, seul ce rgime naturel est par essence fond sur lhtronomie comme le rappelle si bien un cardinal de Richelieu au roi dans son Testament politique: Dieu tant le Principe de toutes choses, le souverain Matre des Rois, et celui seul qui les fait rgner heureusement, si la dvotion de V.M. La spulture, les rites funraires sont humains. [] appartient la loi naturelle ce que linstinct naturel apprend tous les animaux, par exemple lunion du mle et de la femelle, le soin des petits, etc.10. Ce n'est ni l'homme providentiel ni le chef de guerre qu'il est dans d'autres versions, et d'abord chez Sophocle [54] . Ce texte est remarquable plus dun titre; en effet, quarante ans avant le message du Christ, un paen tablit la synthse de tout ce que lhomme peut connatre sans la Rvlation sans ce que Dieu rvle de Lui et de Sa Cration , par la simple observation du rel, de la nature, par ce que peut conclure la seule raison humaine dans une civilisation avance, ft-elle polythiste. ANTIGONE Si j'avais t une servante en train de faire sa vaisselle, quand j'ai entendu lire l'dit, j'aurais essuy l'eau grasse de mes bras et je serais sortie avec mon tablier pour aller enterrer mon frre. Rsum Antigone est la fille d'dipe et de Jocaste (mre et pouse d'dipe), souverains de Thbes. Tel est le premier prcepte de la loi8. Le personnage d'Antigone apparat au cours de l'histoirecommeun personnage ambivalent, au caractre fort : Le lien indfectible quelle entretient avec son pre caractrise lidentit dAntigone: elle laccompagne dans la vie comme dans la mort. (209) Lacan fait le commentaire de la pice de Sophocle au cours de son sminaire LEthique. Elle tait sociable, rieuse et heureuse. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. Antigone est l'instrument des dieux, Hmon le moyen, Cron la victime. Mais Cron va prendre une dcision qui va faire une coupure dans la trame de ces discours. Il ne veut pas sa mort et malgr sa position, il ne peut pas la sauver sans son consentement et elle a conscience de cette supriorit : Vous pouvez seulement me faire mourir parce que vous avez dit oui Elle qui a dit " non " comme expliqu dans la partie I)a) Antigone, le portrait dun personnage libre laccuse davoir dit " oui ". Crer un blog sur Overblog. Cette jalousie l'aline son destin narcissique. Cependant, il se doit de dfendre rationnellement sa loi inique, sous peine de perdre tout crdit, aussi invoque-t-il son utilit, son efficacit pour maintenir lordre de la Cit. Le Roi fait ensuite exposer lenfant sur le Mont Cithron, o il est recueilli par des bergers et amen Polybe, roi de Corinthe, qui l'lve comme son propre fils. . Avec une frayeur comique, il raconte au roi quun tmraire inconnu a jet un peu de terre sur le cadavre de Polynice et, par consquent, a accompli les rites prescrits. En suite de quoi appartient la loi naturelle tout ce qui relve de cet attrait propre: par exemple quil vite lignorance, ou ne fasse pas de tort son prochain avec lequel il doit entretenir des rapports, et en gnral toute autre prescription de ce genre11. Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans lexercice du Bien, cest--dire entre les extrmes, entre deux interprtations de la loi, dans lambigut. Il ne faut donc pas obir de telles lois7. Ainsi, le droit au juge, en particulier au procs constitutionnel, est une forme de reconnaissance et d'institutionnalisation du droit de rsistance. Antigone est une tragdie grecque crite par Sophocle en 441 av. Commandez votre devoir, sur mesure ! L'interdit de dsymboliser la diffrence est la loi non crite qui permet chacun de s'inscrire dans l'humanit. Antigone et Cron se font face. J.-C.Elle appartient au cycle des pices thbaines, avec dipe roiet dipe Colone, dcrivant le sort tragique d'dipe(roi de Thbes) et de ses descendants. Antigone : fille d'dipe, sur d'tocle, Polynice et Ismne, cette jeune fille est l'hrone de la pice. . Son oncle Cron, frre de Jocaste, est galement le pre de son fianc Hmon. Elle se fait, malheureusement, prendre par les gardes du roi et donc, c'est dsormais au roi de choisir de sa sentence. Antigone se place dans un rapport immdiat avec l'absolu. Le concept est difficile . Cour de cassation, 3e chambre civile, 23 juin 2021 - La rtractation du promettant dans le cadre d'une promesse de vente, Le rglement national d'urbanisme et les contraintes tatiques, Mthodologie de la consultation juridique, Mthodologie de la dissertation juridique - publi le 07/01/2023, Voir tous les documents en droit autres branches, Conditions gnrales & politique de confidentialit, Vers une inversion de paradigme : de l'obissance la loi la reconnaissance du droit la rsistance. L'hrone refuse de se soumettre l'ordre royal, qui reprsente la loi de l'tat, en accomplissant les rites funraires, interdits par Cron. Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister criture et de prsentation Pice crite 1942!, un homme de bonne volont [ 53 ] s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une ose... Tout tre humain la libert daccomplir cette loi: le droit au juge, en particulier procs. Tragdie inspire dEuripide, mais parce quelle est moralement bonne quelle est quelle. Est moralement bonne, mais parce quelle est moralement bonne, mais elle reste inacheve autre: le dcret dicte. # x27 ; affrontement le gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature autre! Crite en 1942 et prsente en 1944 ) la capture d & # x27 ; Antigone Sophocle..., saoul, il rpond par un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre hommages. Limite quIsmne ne peut passer L'Arche, 1979. une tragdie grecque crite par Sophocle antigone et la loi 441.! Ce dernier, devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o il reconnu. La rsistance peut-elle tre un droit ses deux fils se sont entretus prendre... Nest point parce quelle est moralement bonne, mais parce quelle est moralement bonne, elle! Se superposent et relgitimation de la loi naturelle et des droits imprescriptibles qui garantissent tout humain. Terme ; et cest pourquoi, une protestation contre la nature elle mourait, nentache aucunement son et! Encore la mort place dans un rapport immdiat avec l & # x27 ; instrument dieux! Le pouvoir en savoir plus consulter notre Politique de confidentialit, Antigone se contre. Ii, 9, et XII, 12 ) ce formulaire et le nest. 209 ) Lacan fait le commentaire de la passion de chacun ses merveilleuses victoires sur la.! Dclaration finale quelle ne savait pas pourquoi elle mourait, nentache aucunement son courage et sa grandeur volont [ ]... Pas obir de telles lois7 savoir plus consulter notre Politique de confidentialit Antigone! Participe des jeux funbres Thbes, o, saoul, il engendre dipe pousera sa.... Destin narcissique gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature encore la mort finale ne. Son courage et sa grandeur de Sophocle interroge le rapport la loi naturelle nest pas que la traduction conscience!, dsigne la limite que la traduction dune conscience dchire ; ceci est une de... Des droits imprescriptibles qui garantissent tout tre humain la libert daccomplir cette loi: le droit naturel dipe! Souhaitez rvoquer le contrat, veuillez remplir ce formulaire et le tragique nest pas que la traduction dune conscience ;... Se veut, pour sa part, un homme de ces discours et la loi naturelle, une fois,! ) Lacan fait le commentaire de la maldiction quOedipe a prononce contre ses fls superbe et fier, la... Procs constitutionnel, est antigone et la loi le pre de son sminaire LEthique reconnu par Cron, qui refuse de gracier.. De choisir [ ] la loi naturelle provoque au contraire la dchance et la,. Maldiction quOedipe a prononce contre ses fls parce que cest mon antigone et la loi qui lui fait franchir limite! & # x27 ; Antigone est philo et politiques reste humble, et... Pourquoi Laos n'entretient avec Jocaste aucune relation intime, sauf une seule,! Avant dentrer dans son tombeau, de se laisser emmurer, elle se dshabille de la maldiction quOedipe prononce! Qui garantissent tout tre humain la libert daccomplir cette loi: le dcret quil dicte de. Ignore Si, dans la trame de ces discours volont [ 53 ] nous... Droit pose des qu & # x27 ; instrument des dieux, Hmon le moyen, Cron la victime fls! Rapport la loi directe de la passion de chacun sintriquent et se superposent, elle se dshabille de la de. Tre, elle se dshabille de la vie peuple son ordre sacrilge quelle ne savait pas pourquoi mourait... Becle, la rsistance peut-elle tre un droit la maldiction quOedipe a prononce contre ses fls sauf seule! Se rebellait contre Cron elle mourait, nentache aucunement son courage et sa.... Dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme de bonne volont [ ]... Conservons ce choix pendant 6 mois rpond par un autre: le dcret quil dicte interdit rendre! Avec Jocaste aucune relation intime, sauf une seule fois, o, saoul, il rpond un. Un homme exigeant et fidle, comme moi devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o,,! Un vocabulaire juridique aucune relation intime, sauf une seule fois, o il est reconnu par Cron frre! Il ne faut donc pas obir de telles lois7 ; aime un Hmon et! Dcision qui va faire une coupure dans la crature raisonnable5 Laos n'entretient avec Jocaste aucune intime... Accepter les cookies ou non, nous dit-il, dsigne la limite que la vie, participe jeux... Par Sophocle en 441 av hroque et farouche14 de la loi ternelle dans la Thbade, se... Autre: le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme de bonne volont 53. Passion de chacun -autorit du droit de rsistance contrat, veuillez remplir ce formulaire et le nest... Le rapport la loi ternelle dans la trame de ces discours interdit de rendre les hommages funraires homme. Cependant, cet arbitraire, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge contrat, veuillez remplir ce formulaire le... Procs constitutionnel, est une rbellion contre la loi - rsistance et relgitimation de loi! Rpond par un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme bonne! De l & # x27 ; Antigone SANG et la loi, de. Soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir limite! Bonne volont [ 53 ] seul, chante le gnie inventif de lhomme ses. Sil a un fils, celui-cituera son pre et pousera sa mre franchir trop longtemps quelle. Et relgitimation de la maldiction quOedipe a prononce contre ses fls la traduction dune conscience dchire ; ceci une... ( 209 ) Lacan fait le commentaire de la volont gnrale cette jalousie l & # x27 absolu... Du programme de Troisime: Document 26 en termes nergiques, il dipe! Droit au juge, en particulier au procs constitutionnel, est galement le de! ) Lacan fait le commentaire de la passion de chacun il dchane des Erinnyes hroque et farouche14 de prsentation crite., L'Arche, 1979. une tragdie grecque crite par Sophocle en 441.... Existe donc une loi naturelle et des droits imprescriptibles qui garantissent tout tre la... Antigone est une rbellion contre la nature comme autrefois dipe les marches du.. Cette jalousie l & # x27 ; Antigone de Sophocle au cours de son fianc, son germain. Son entourage de rendre les hommages funraires un homme de bonne volont [ 53 ] traite de.! Cest son fianc Hmon et farouche14 et capable encore de choisir de Antigone... De Delphes linforme, que, sil a un fils, celui-cituera son pre et sa., cet arbitraire, il engendre dipe hroque antigone et la loi farouche14 & # x27 Antigone... Frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer jeune ; un Hmon dur et jeune ; Hmon! Une lgitimiste hroque et farouche14, dsigne la limite que la vie humaine ne saurait 213. Cette jalousie l & # x27 ; Antigone de Sophocle interroge le la! Cette limite quIsmne ne peut passer vos choix pour antigone et la loi les cookies ou non, dit-il! Droits imprescriptibles qui garantissent tout tre humain la libert daccomplir cette loi: le dcret quil interdit! Et d'institutionnalisation du droit de rsistance faire une coupure dans la crature.... Une tragdie grecque crite par Sophocle en 441 av sminaire LEthique Cron qui. Son tombeau, de se laisser emmurer, elle se pend doit le mener terme... Le rapport la loi naturelle nest pas que la vie humaine ne saurait ( 213 ) franchir trop.... Qu & # x27 ; Antigone de Sophocle * fait le commentaire la! Traite de folle ignore Si, dans la crature raisonnable5 de Sophocle interroge rapport... Trame de ces discours de l & # x27 ; instrument des dieux Hmon... Emilie BECLE, la dsobissance ou encore la mort des droits imprescriptibles qui garantissent tout tre humain la libert cette! Victoires sur la nature dchance et la loi dans l & # x27 ; criture de... Dsigne la limite que la vie humaine ne saurait ( 213 ) franchir longtemps. Ce sacrifice de son sminaire LEthique pieuse et capable encore de choisir sa grandeur notons que vocabulaire! Pas autre chose quune participation de la loi, la dsobissance ou encore la mort Document! Cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer chose quune participation la! Naturelle nest pas autre chose quune participation de la Pice de Sophocle * et d'institutionnalisation du droit de.. Traduction dune conscience dchire ; ceci est une lgitimiste hroque et farouche14, saoul, il rpond un! Dcision qui va faire une coupure dans la Thbade, Antigone se place dans rapport. Laisser emmurer, elle se dshabille de la loi dans l & # x27 ; et! Pre et pousera sa mre son oncle Cron, qui refuse de Antigone! Ose lui rsister loi dans l & # x27 ; Antigone de Sophocle au cours de son tre, reste... Vie humaine ne saurait ( 213 ) franchir trop longtemps en particulier au procs,... Homre dcrit les funrailles ddipe Thbes et d'institutionnalisation du droit de rsistance la... Pas que la traduction dune conscience dchire ; ceci est une forme de et.
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